СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ

СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ, термин, используемый (наряду с понятиями 'социальные перемещения' и 'социальная подвижность') в социологии, демографии и экон. науках для обозначения переходов индивидов из одних классов, социальных групп и слоев в другие, изменения места, занимаемого ими в социальной структуре общества. Методологии, основа исследования С. м. - марксистско-ленинская теория классов.

С. м. связана как с действием законов обществ. развития, определяющих общие тенденции изменения социально-классовой структуры, так и с личной активностью индивидов. Различают вертикальную С. м. - движение 'вверх' или 'вниз' в системе социальных позиций, и горизонтальную С. м. - передвижение индивида на одном и том же социальном уровне. С. м. делится на межклассовую и внутриклассовую. Выделяются также главные и второстепенные, типичные и случайные, массовые и единичные её направления и каналы. С. м. выражает изменения социальных позиций в рамках поколения, двух (отцы и дети), трёх (деды, отцы и дети) поколений.

В кастовом и сословном обществе С. м. резко ограничена. Капитализм, разрушая сословные перегородки, порождает рост С. м. '...В противоположность сословиям, классы оставляют всегда совершенно свободным переход отдельных личностей из одного класса в другой' (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 477). Разоряющиеся мелкие буржуа в основном пополняют ряды рабочего класса, часть выходцев из рабочих переходит в ряды интеллигенции или служащих. Отд. выходцы из трудящихся становятся предпринимателями, буржуа.

В условиях социализма процессы перехода людей из одних классов, социальных слоев и групп в другие характеризуются широкими масштабами и интенсивностью. При социализме С. м. выступает одним из средств, обеспечивающих возможности для всестороннего развития личности. Важное значение приобретают прогнозирование и управление процессами С. м. Гл. направления С. м. в социалистич. обществе - переход из крестьянства в рабочий класс, сельских жителей - в городские, из групп преим. физич. труда - в группы преим. умств. труда, из групп неквалифицир. и мало-квалифицир. труда - в группы высоко-квалифицир. труда.

В марксистско-ленинской системе знаний о народонаселении исследуется влияние С. м. на развитие нас. в целом (предмет общей теории народонас.), на отд. демографич. процессы (сфера интересов социол. демографии).

В основе бурж. представлений о С. м. лежат концепции, вуалирующие социальное деление общества на классы и отрицающие классовую борьбу. Не признавая, что классовое деление общества объективно обусловлено производств. отношениями, подменяя классы произвольными по построению 'стратами' (слоями), бурж. теории С. м. провозглашают якобы 'открытый' характер социальной структуры капиталистич. общества и возможность 'свободного' изменения положения в нём лишь благодаря личным усилиям, предприимчивости индивидов. В действительности в условиях капитализма С. м. служит средством воспроиз-ва деления общества на антагонистич. классы, укрепления господства правящей элиты.

В бурж. социологии и демографии наиболее изученным является влияние С. м. на рождаемость и репродуктивное поведение. Т. н. закон 'социальной капиллярности' франц. социолога А. Дюмона констатировал обратную связь между С. м. и рождаемостью. Теория А. Дюмона имела бурж.-апологетич. направленность, поскольку строилась на игнорировании того, что социально-классовое положение индивида (семьи) определяется экон. отношениями. Бурж. наукой накоплен большой эмпирич. материал о влиянии С. м. на репродуктивное поведение. Однако убедительная его теоретич. интерпретация отсутствует, что признаётся и самими бурж. учёными.

В сов. социол. демографии проведённые исследования подтверждают гипотезу об обратной связи между С. м. и репродуктивным поведением. В условиях роста С. м. прослеживается тенденция к уменьшению размера семьи, потребности в детях, увеличению возраста вступления в брак, интервалов между вступлением в брак и рождением первого ребёнка, а также между рождениями последующих детей и т. д. Сов. исследователями выдвинута концепция исторически изменяющейся потребности в детях, согласно к-рой обратная связь между С. м. и рождаемостью выступает следствием изменения социальных функций семьи, структуры ценностных ориентации личности.

Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, Соч., 2 изд., т. 4; Ленин В. И., Развитие капитализма в России, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 3; Программа КПСС, М. 1976; Материалы XXVI съезда КПСС, М. 1981; Семенов В. С., Капитализм и классы, М. 1969, гл. 5 - 6; Руткевич М. Н., Филиппов Ф. Р., Социальные перемещения, М. 1970; Судоплатов А. П., Демографические концепции, М. 1974; Проблемы развития социальной структуры общества в СССР и Польше, М. 1976; Воспроизводство населения социалистических стран. На примере СССР и Польши, М.-Варшава, 1977, гл. 6; История буржуазной социологии первой пол. XX в., М. 1979, гл. 3; Руткевич М. Н., Диалектика и социология, М. 1980; его же, Становление социальной однородности, М. 1982; Коростелев Г. М. Краев В. С., Буржуазные концепции народонаселения, М. 1981; Лукина В. И., Нехорошков С. Б., Динамика социальной структуры населения СССР, М. 1982; Основы управления развитием народонаселения, М. 1982, гл. 5; Dumоnt A., Depopulation et civilisation, P., 1890; Berent J., Fertility and social mobility, 'Population studies', 1952, v. 5; G1ass D. V., Social mobility in Britain, L., 1954; Lipset S. M., Bendix R., Social mobility in industrial society, L.- [a. o.], 1959; Sorokin P., Social and cultural mobility, Glencoe - L., [1964]; Stevens G., Social mobility and fertility: two effects in one, 'American Sociological Review', 1981, v. 46.

В. М. Медков.